圈养文化
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当文化的形式步入了纯粹形式主义的胡同,虽然不敢说恶心,但总觉得非常滑稽,让人回味......
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旧城改造后，衢州县学街旁的绿地中，多了这么一道风景。远看，一本被石围栏圈着的书，显得尤为神圣。近看，翻开的书页上这样铭记着：
衢州古城孔庙有三：衢州府孔庙，西安县孔庙，南宗孔氏家庙。“一城三孔庙，盖世无双。”其作用：一祭孔，二教学。并有文庙，家庙之别。文庙又叫夫子庙，群县皆有之，在县称县学，在郡称府学。家庙惟孔子嫡裔大宗宗子居住处设，故“普天之下惟二焉，一在山东曲阜，一在浙江衢州。”此地乃古县西安文庙，俗称县学，附近还有与其相关的古迹：县学塘、县学街、黉序巷等。尤其是县学塘，已被文化名人蒲松龄以衢州三怪的故事收入《聊斋志异》中。西安县因与我国七大故都之一------西安同名，公元一九一二年改为衢县。公元一九五一年，县政府由樟树潭迁入县学。公元二00一年衢县撤县改区，迁出此地。公元二00三年县学塘改造成景，公元二00四年县学用地被辟为公共绿地，名曰：县学公园。乃盛世之举，故为记。
落款为：南州梅志逸翁文。甲申仲秋衢州市建设局立。
看罢，真的有点不知所云。检讨，乃自身学问疏浅之故。苦思，惟最后一段八字，恐为真机。
此轮的圈地运动让政府迅速积累了大量的财富。花点钱提升城市文化品味无疑是一条佳径。
然而，跳出此景此情；却让我想到了一个词------圈养文化。这应该是最有文化的创举，把崇尚文化与尊重文化放在形式上，很省事，也很观念！
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呵呵，问好~~~